24 апреля  музее культуры филистимлян в Ашдоде откроется новая выставка «Дорогой невесты – приданое, помолвка, свадьба»

Женский взгляд на свадебный обряд: какие подарки получали еврейские невесты перед свадьбой? Как проходил обряд получения приданого? Как проходил обряд обручения с женихом? И, наконец, что такое хупа и что с ней связано?

На выставке представлены ювелирные изделия, косметика, постельное белье и особенные предметы, которые дарили невестам прошлых поколений в различных еврейских общинах. Кроме того на выставке показываются современные изделия, которые были сделаны на основе старинных вещей. Все экспонаты для выставки получены из музея «Хацер а-ишув а-яшан» имени Ицхака Каплана в Иерусалиме, а туда попали от еврейских семей, приехавших в разное время с разных уголков света. Кроме того, некоторые вещи взяты из частной коллекции г-на Вильяма Гросса.

В большинстве израильских общин в прошлые века, невесты были невероятно молодыми. С момента рождения дочки в еврейской семье начиналась подготовка приданого. «Приданое»  (недунья) – это своеобразная плата родителей невесты жениху или обоим будущим супругам, его дарили деньгами или имуществом, и часто приданое считалось долей дочери в наследстве родителей, только эту долю дарили при жизни родителей, на свадьбе дочери. В иудаизме обручение также имело материальный смысл. Этот обряд включал в себя вручение подарка деньгами или дорогостоящей вещью. Через некоторое время после помолвки нужно было устроить праздничный обед – «савлонут» дома у невесты. Во время этого обеда жених дарил невесте подарки. Это, как правило, была дорогая посуда, ритуальные или священные книги в украшенных дорогих переплетвх, серебряные шкатулки, подсвечники, ювелирные украшения, косметические средства и духи. В тех общинах, где проводили обряд «хина» перед свадьбой, подарки было принято дарить также и в день «хины».

Вся постоянная экспозиция этого музея посвящена филистимлянской культуре. Филистимляне, «люди моря», как называют их в ТАНАХе, пришли ниоткуда и ушли в никуда. Кем они были и что с ними случилось, так и осталось невыясненным. Предполагается, что они были представителями греко-микенской культуры, это подтверждают многочисленные артефакты, найденные во время раскопок в Тель-Цофит (на месте древнего филистимского города Гата) и в южной части самого Ашдода. За 400 лет своего проживания на территории Эрец-Исраэль филистимляне жили 5 городах, но только Экрон они основали сами. Остальные – Газу, Ашдод, Ашкелон и Гат филистимляне захватили у хананеев. Все вместе было не государством, а союзом пяти городов: Пентаполис – Пятиградье со столицей в Ашдоде, и с ними связаны многие события, описанные в ТАНАХе. После завоевания филистимлянами Ашдод стал одним из пяти их главных городов, здесь был воздвигнут храм бога Дагона. «Люди моря» владели более совершенными по сравнению с местными жителями технологиями – они умели обрабатывать железо, производить колесницы и оружие. У них были железные мечи и доспехи, регулярная армия и колесницы. У хананеев ничего этого не было. У вторгшихся в Ханаан одновременно с филистимлянами евреев – тоже. Поэтому поначалу евреи сумели захватить только то, что не представляло интереса для «народа моря» – нагорье. Исчезли филистимляне в нашем регионе так же загадочно, как и появились.

Ашдодский музей имени Корин Маман – единственный в мире музей, полностью посвященный истории и культуре филистимлян. В музее представлены предметы быта филистимлян, посуда, культовые и ритуальные предметы, восстановленные одежда и музыкальные инструменты. Помимо постоянной экспозиции, в музее проходят выставки в сфере культуры и этнографии. Музей работает в тесной связи с археологическими факультетами тель-авивского университета и Бар-Илана, отсюда руководят раскопками на археологических площадках в Ашдод-Ям и Тель-Цофит. В перспективе планируется создать академический научно-исследовательский центр, в котором будет библиотека, посвященная исследованиям филистимлянской культуры, археологическая лаборатория, а также будут проводиться общественные и образовательные проекты для детей и взрослых, которые будут включать как посещение музея, так и территории археологических раскопок в Ашдоде.

Выставка «Дорогой невесты» открыта при поддержке банка «Апоалим». Вход в музей на протяжении праздника Песах свободный. Даты и часы работы музея в дни Песаха: воскресенье – среда, 09:00-21:00; четверг и канун праздника – 10:30-13:30. В пятницу и в праздничные музей закрыт.

Даты и часы работы после праздника Песах:

Воскресенье, вторник, среда, четверг: 09:00-16:00. Понедельник – 09:00-20:00. Пятница и суббота 10:30 – 13:30. Стоимость входного билета: 30 шекелей, для жителей Ашдода – 25 шекелей. Отдельная цена и скидки для детей, студентов, пенсионеров.

Музей культуры филистимлян имени Корин Маман, ул. х-Шаятим, 16, Ашдод

Facebook