Культура – ключ к будущему

«Два ангела — один молодой, другой постарше — смотрели с Неба на Землю и наблюдали за жизнью людей
Проведение форума, посвященного Международному Дню Культуры, становится прекрасной традицией в нашем городе! В прошлом году мы отмечали его впервые. Причем такой многогранный подход к культуре прозвучал впервые не только в Нетании, но и в Израиле. Успех впечатлил всех присутствующих. Радость встречи с искусством, разнообразные выставки, общая атмосфера, которую создали организаторы форума, познавательные рассказы и замечательный концерт запомнились надолго.
Хотелось бы сказать о главной цели этого форума. Готовится он не для развлечения, и не для назидания, а в желании пробудить в каждом из нас ту культурную основу, о которой мы забываем в своей каждодневности. Чтобы Культура, живительная струя ее света (культура – почитание света, санскрит), смогла омыть наши раны, приобретенные при столкновении с цинизмом жизни, с жестокостью мировых катастроф, от разочарования в людях или самих себе. И, если мы вдумаемся в многоуровневость Культуры, в ее «утонченность, понимание, созидательность», то она коснется тех глубин нашего сознания, которые засверкают и озарят всю нашу жизнь.
А теперь напомним, что истоки этого праздника, который отмечается уже в некоторых странах как государственный, лежат в далеком 1935 году, когда в Вашингтоне, 15 апреля, США и 20 государств Латинской Америки подписали Договор «Об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников». Этот договор в международно‑правовой практике известен как Пакт Рериха. Этим названием отдаётся дань автору идеи Пакта — Николаю Константиновичу Рериху (1874—1947). Имя этого удивительного художника, философа, писателя, археолога, общественного деятеля, очень много говорит для русскоязычного читателя. Старшее поколение еще помнит, как прозвучало в СССР это имя в 60-х годах после долгого замалчивания, связанного с тем, что он вместе с семьей после революции оказался за границей.
Свежей струёй ворвалось в жизнь всего тогдашнего общества его многогранное творчество. Художественный язык его картин, яркий, непривычный для стиля «социалистического реализма», прекрасно переданная динамичность исторических событий вызывали желание жить также ярко и свободно. А аллегоричность, глубокий покой и мудрость, исходившие от персонажей картин погружали зрителей в размышления о сущности жизни, заставляли сравнивать свое существование с поступками изображенных героев, будили сознание.
Но вернемся к Пакту и попробуем ответить на вопрос, почему Рерих-художник, а именно такая ассоциация возникает у нас, когда мы слышим это имя, стал инициатором Пакта Культуры?
Как человек, Н.К Рерих остро переживал любые акты вандализма в отношении культуры и называл их «погромами». Еще в годы Первой мировой войны он обращается к правительствам нескольких европейских государств с этим предложением. Но лишь в 1935 году, накануне Второй мировой войны, такой договор был подписан, и уже в США. А его образование, ведь Н.К. Рерих окончил юридический факультет университета наряду с Академией Художеств, позволило создать этот уникальный правовой документ, краткий по содержанию, но всевмещающий в своей основе.
Для опознавательного и охранного знака объектов Культуры — Знамени Культуры, или Знамени Мира, как его еще называют, Н. Рерих, будучи прекрасным историком и археологом, выбрал знак триединства. Этот символ используется во всех культурах, начиная от наскальных рисунков и народного творчества, и кончая архитектурой храмов и синагог. Этому была посвящена выставка на прошлогоднем форуме. То есть он понятен и привычен каждому человеку. Знамя выглядит как красная окружность с 3-мя красными кружками на белом фоне. Смысл этого знака объемен: прошлое-настоящее-будущее в круге вечности, дух-душа-тело как цельный человек, или, как в следующей притче – религия-наука-искусство, объединенные культурой.
«Два ангела — один молодой, другой постарше — смотрели с Неба на Землю и наблюдали за жизнью людей.
— Зачем Бог сотворил человека? — спросил молодой ангел у старшего.
— Чтобы он мыслил, — ответил старший.
— Зачем человеку мыслить?
— Чтобы он творил Культуру.
— Что есть Культура?
— Она есть Путь к Богу.
Молодой ангел был любознательный.
— Покажи мне Культуру!
Старший ангел указал ему на один из больших городов Земли.
— Смотри, там есть музеи, театры, концертные залы … Всё, что в них хранится и происходит, называется Искусством.
— Искусство, — повторил младший ангел, чтоб запомнить.
— Видишь, там автомобили и поезда, самолёты и космические ракеты, телевизоры и компьютеры … Делает всё это Наука…
— Наука, Искусство… — повторил молодой ангел.
— А вот видишь, красивые сооружения, синагоги, мечети, церкви, одним словом — Храмы. В них люди молятся Богу. Это есть Религия…
— Религия, Наука, Искусство… Всё это Культура?
— Да, но пока они спорят друг с другом. У них разные языки. Наука говорит умом. Искусство – чувствами. У Религии язык духа. Но только все вместе они составляют единую картину мира. Это и есть Культура. И ее язык – язык сердца. Он понятен каждому.
— Услышав это – Бог улыбнулся. Наконец-то ангелы поняли! Значит, скоро и люди заговорят на языке сердца, на языке Культуры! Вот тогда и наступит мир!» (Амонашвили)
Убедительно и просто! Не правда ли? Это говорит народная мудрость. Но и государственные мужи порой изрекают истины, как формулы.
Во время войны Черчиллю принесли на рассмотрение бюджет страны. Полистав документ, он спросил:
— А где же затраты на культуру?
— Так война же идёт! Какая культура?
— Если нет культуры, так зачем мы тогда воюем? — удивился Черчилль.
Как верно! Ведь культура – это та самобытность, которая отличает один народ от другого. Но культура и объединяет народы! Потому что она – прекрасный способ коммуникации. Например, музыка, живопись не нуждаются в переводе, они воздействует помимо ума, воздействуют на чувства, проникают прямо в сердце, рождая в нём энергию добра, сострадания, радости! Вспомним хотя бы музыку Моцарта. Культура, когда ей уделяется должное внимание сызмальства, формирует новое, гуманистическое сознание. Именно к такому сознанию устремлял нас Н.К. Рерих, «величайший интуитивист эпохи», как назвал его Максим Горький.
«Культура – единая основа Бытия, культура – достоинство человеческое, культура – общение с сокровищем Красоты и Знания» — эти определения Николая Константиновича обозначают ее особую роль в нашей жизни.
Подумайте! Долг армии – защищать страну, долг политиков – налаживать международные отношения, долг чиновников – поддерживать государственные структуры и т.д. А что мы, обычные граждане, заинтересованые в том, чтобы наши дети и внуки жили в государстве культуры, можем сделать, чтобы открылась эта дорога к истинному миру, в котором мы так все нуждаемся? «Напитываться» культурой и нести ее другим.
Инициатором проведения Форума, как и в прошлом году, стало Израильское общество Живой Этики. Это общество почти 30 лет назад было создано Евгенией Семеновной Бендерской, архитектором не только по профессии, но и архитектором жизни в самом высоком смысле этого слова. Именно она, своим открытым сердцем и мудростью объединила стремящихся к познанию и заложила основы широкого культурного мышления.
Отрадно, что люди, отвечающие за культуру в нашем городе, откликнулись на наши устремления и поддержали проведение Международного Дня Культуры в Нетании. В прошлом году ярко и образно говорила о первостепенной роли культуры в жизни человека наша мэр, Мирьям Файрберг Икар.
Теперь о том, что будет происходить на форуме. Открываются 3 выставки: «Символы Света» — новые работы Иосифа Капеляна, нашего, чудесного нетанийского художника, произведения которого выставляются в разных музеях мира; «Радость сотрудничества» — выставка, созданная обществом Живой Этики совместно с Санкт-Петербургским государственным музеем-институтом семьи Рерихов. В ней рассказывается о ближайших сотрудниках Н. Рериха, среди которых было немало евреев; и «Искусство Н. Рериха» — серия картин этого уникального художника.
Интересна для многих будет и встреча с поэтом Аароном Котляром, лауреатом премии «Золотое Перо Руси». Заметим, что и Аарон Котляр, и Иосиф Капелян стали лауреатами международной премии имени Н. Рериха, врученной им в Эрмитаже.
В этот вечер мы познакомимся не только с основной темой – «Культура – ключ к будущему», но и с тем невидимым миром, который существует внутри и вокруг нас — метод Кирлиан приоткроет некоторые тайны наших излучений. Мы услышим и нашего гостя из СПб, блистательного поэта, зам.директора по науке музея-института семьи Рерихов, ученого-историографа Владимира Мельникова.
Пришедшие получат наслаждение от песен на русском, идише, иврите, румынском в исполнении лауреата международных конкурсов еврейской песни Виры Лозинской. Победитель 3-х национальных конкурсов молодых пианистов Альмог Сегаль порадует нас виртуозным исполнением музыки Шопена и Баха. А высокое слово поэзии мы услышим в исполнении актера Григория Грумберга.
На форум вход свободный. Это событие состоится 16 апреля в 18:30 в зале «Эшколь Паис» в Кирьят Нордау. Адрес: шдерот Голда Меир, 6-алеф.
Организаторы Форума, Израильское общество Живой Этики, выражает огромную благодарность муниципалитету Нетании, и, особенно, члену ее совета, Диме Булату, а также Санкт-Петербургскому государственному музею-институту семьи Рерихов и Международному Комитету Знамени Мира при ООН в лице его Президента, актрисы, док. Алисии Родригес, за поддержку и деятельное участие.
До встречи на этом замечательном событии!