Миква эпохи Второго Храма

В Израиле обнаружен древний комплекс для ритуального омовения
В ходе раскопок возле Храмовой горы был обнаружен уникальный резервуар для ритуального омовения – миква, относящийся к позднему периоду Второго Храма (1 век н. э.). Комплекс, в котором он найден, находится на территории частной виллы, высеченной в скале и дополненной сводчатым потолком и тонкой каменной кладкой, типичной для периода Ирода Великого.

Содиректор раскопок Михаль Хабер выглядывает из заполненной землей сводчатой камеры, которая, как оказалось, была ритуальной ванной. Фото: Орен Гутфельд.
Он расположен на вершине скалы в той части, которую знаменитый древнееврейский историк и военачальник Иосиф Флавий называл “Верхним городом”, подразумевая район иерусалимской элиты. Рядом с виллой была обнаружена древняя оштукатуренная цистерна для воды. Она использовалась до разрушения Римом Второго Храма в 70 году н. э. Археологи обнаружили в ней почти 40 кухонных сосудов, некоторые из которых полностью сохранились.
В дополнение к ритуальной бане, были найдены артефакты времен Второго Храма, а также римско-византийского и османского периодов, в том числе сеть оштукатуренных бассейнов и каналов. Среди находок была часть “Нижнего акведука” периода Османской империи. По нему шла вода из бассейнов Соломона близ Вифлеема вплоть до Храмовой горы в Иерусалиме в период Второго Храма, а также промышленный бассейн, построенный солдатами Десятого римского легиона, которые были размещены в Иерусалиме после основания римской колонии “Элия Капитолина” в 130 году н. э.

Вид на ритуальную баню (слева) и окружающие ее руины сооружений иродианского периода. Фото: Асаф Перец, Управление древностей Израиля.
Также в ходе археологических работ был обнаружен фрагмент керамической масляной лампы поздневизантийского периода. На ней начертана греческая надпись «Свет Христа сияет для всех». Она может быть связана с церемонией схождения Благодатного Огня в Храме Гроба Господня. Такие масляные лампы, датируемые главным образом 6-м и 7-м веками нашей эры, возможно, были приобретены христианскими паломниками, направлявшимися в византийский город, ныне известный как Иерусалим.
Михаль Хабер из Еврейского Университета в Иерусалиме и доктор Орен Гутфельд, возглавляющий кампанию по реконструкции и развитию Еврейского квартала Старого города Иерусалима, контролировали эти раскопки. Археологические работы были начаты в феврале 2021 года в преддверии работ по обеспечению доступа для инвалидов между Старым городом Иерусалима и Стеной Плача.
Осматривая уникальные находки, Гутфельд сообщил: “В ходе раскопок были обнаружены руины, относящиеся ко Второму Храму, римско-византийскому и османскому периодам. Количество водных каналов, цистерн и бассейнов, обнаруженных в этом районе, отражает центральную роль, которую на протяжении веков играло водоснабжение Иерусалима.”

Керамическая масляная лампа раннего исламского периода. Фото: Михаль Хабер, Еврейский университет в Иерусалиме.
Как уже было отмечено, одной из главных находок стал резервуар для ритуального омовения. Хабер объяснила значение этой находки: “Во времена Ирода в рассматриваемом районе проживали самые богатые жители города. В этом районе обнаружено несколько других ритуальных бань. Важность этого конкретного открытия проистекает из его поразительной близости к Храмовой горе. Это вызывает вопрос о том, кто жил в великолепной вилле накануне разрушения города. Вполне возможно, что это была семья священников.”
Ритуальная баня будет сохранена и включена в новый комплекс подъемников, относящихся к Стене плача.

Этапы ритуального омовения. Фото: Михаль Хабер, Еврейский университет Иерусалима.
Текущие проекты по развитию Еврейского квартала Иерусалима включают строительство подъемника у Стены Плача, синагогу Тиферет Исраэль, модернизацию квартала Иродиан и археологического памятника Брод-Уолл.
Археологические работы были проведены Институтом археологии Еврейского университета Иерусалима.
http://tourneto.comrityalnuemikvy/