Древний Шило, расположенный в округе, был первой столицей Израиля задолго до того, как царь Давид построил Иерусалим и храм, ставший духовным центром нации

 

Для кого-то настоящий Израиль – это Иерусалим с его старым городом и Храмовой горой. Для кого-то – никогда не спящий Тель-Авив с вечно полными кафе и магазинами. Иные находят его в киббуцах севера и центра страны или в жаростойких обитателях Негева. И все они правы. Отчасти. Но начиналось все там, где некогда получило свой надел одно из колен Израилевых – колено Биньямина. Тут и Иерихон, стены которого первыми пали перед евреями, входящими в Землю Обетованную. И первая столица Израиля – Шило, где почти 400 лет Ковчег Завета стоял в Скинии Завета и где Иехошуа Бин-Нун раздал наделы всем коленам Израилевым.

Древний Шило, расположенный в округе, был первой столицей Израиля задолго до того, как царь Давид построил Иерусалим и храм, ставший духовным центром нации.

Сегодня в Шило ведутся археологические раскопки и можно своими глазами увидеть место, где стояла Скиния, где евреи собирались для поклонения богу, где началась история пророка Самуила (Шмуэля) и царя Саула. И даже почти почувствовать себя участником этой истории с помощью современных технологий в специально оборудованном центре.

Шило находится между Иерусалимом и Шхемом, на шоссе, которое называют также дорогой Праотцов, поскольку именно вдоль него расположены все упоминаемые в ТАНАХе города — Эли, Левона, Шхем, Иерусалим, Хеврон, Беэр-Шева…

В Шило постоянно идут археологические раскопки: натерритории поселения располагается обширный археологический парк. Рассказывает наш гид Исраэль Бен-Арье, гид: «Перед вами бывшая мечеть, датированная 11-м веком нашей эры. Нам известно, что если в некогда еврейском поселении есть мечеть, то она возведена на месте… христианской церкви. На этом месте наши археологи начали раскопки и обнаружили мозаичный пол с красивейшим орнаментом, присущим византийским храмам. Начали копать дальше — и увидели на главном входе в храм уникальную надпись на греческом языке с просьбой к Всевышнему о благословлении жителей Шило. Эта надпись сейчас хранится в музее Шомрона под Иерусалимом. Так мы получили археологическое доказательство расположения Шило именно на этом холме. Того Шило, которое еще до иудейских Царей, во времена Судей, было первой столицей 12 колен Израилевых».

Интересную историю рассказала нам пресс-секретарь регионального совета Шомрон Тамар Асраф:

К нам в Шило приезжает множество иностранных туристов, в том числе представители общественных, религиозных и политических организаций, журналисты. Однажды нас посетила группа американского Женского форума, участницы которого придерживаются левых взглядов. Они стали задавать мне вопросы по поводу «оккупации», тяжелого положения палестинцев. Но прежде чем ответить, я спросила, знают ли они, где находятся, в курсе ли, что Шило был первой столицей еврейского народа. Вдруг одна из гостий, такая полнотелая афроамериканка, воскликнула: «Шило?! То, которое упоминается в ТАНАХе? О, мой Бог! Моя церковь носит имя Шило!» Я знаю, что многие церкви в США носят имена Бейт-Лехема, Бейт-Эля, Шило, но мало кто из прихожан ассоциирует эти названия с нынешним временем — полагают, что они таятся в глубокой истории. И тут наша гостья обернулась к своему гиду: «Ты говорил, что все эти земли — палестинская территория, но Шило — из ТАНАХа!» Так противники Израиля затуманивают головы многим людям, желая видеть в нас только «оккупантов». Однако именно здесь начинается история нашего государства, рассказ о том, почему мы здесь, а не в Уганде или в каком-либо другом месте.

Спекуляции вокруг пресловутых «территорий» носят политический, но не прагматический характер. Благодаря еврейскому присутствию в Иудее и Самарии арабы имеют работу, содержат семьи, получают высококачественную медицинскую помощь. Здесь нужно говорить не об «оккупации», а о совместном существовании двух народов. Недавний пример этому — в арабской деревне Лубан еврей и араб открыли пекарню, которую назвали, перефразировав знаменитое приветствие на идиш, «Шалом аль-лехем» — «Мир хлебу». Продукция совместного арабо-еврейского предприятия пользуется большим спросом у местных жителей.

В Шило живет замечательная художница Грета Кузнецова, которая после репатриации поселилась здесь и вернулась в лоно родной религии.  Грета влюбилась в Шило с первого взгляда.

Округ Биньямин расположен всего в нескольких минутах езды от Иерусалима, в получасе от Тель-Авива и Мертвого моря, а пасторальные пейзажи и разнообразные развлечения для всей семьи привлекают в «израильскую Швейцарию» множество израильтян и туристов.

Сегодняшний округ Биньямин («Мате Биньямин») – южная часть Самарии (Шомрон) находится почти в тех же границах, что и древний надел. Это земля, освобожденная от Иорданской оккупации в 1967 года.  Она включает в себя 46 поселений и форпостов.

Международный аэропорт имени Бен-Гуриона находится в 12 км по прямой, а район Гуш-Дан (большой Тель-Авив) – в 25 км по прямой!

Со смотровой площадки «Балкон страны» в поселении Пдуэль на границе округа в хорошую погоду открывается вид почти на всю нашу маленькую страну.

— Поселение Пдуэль находится на высоте 369 метров над уровнем моря, его построили в 1984 году религиозные сионисты, — рассказывает экскурсовод Исраэль Бен-Арье. – А с этого «балкона», как вы можете убедиться, в хорошую погоду открывается потрясающий вид на города Гуш-Дана. Ариэль Шарон нередко привозил сюда американских сенаторов, чтобы показать им, почему для Израиля важно еврейское присутствие именно в Западной Самарии. Ему было важно построить цепочку еврейских поселений, которые занимали бы здесь стратегические позиции. Между Ашкелоном и Хадерой проживает около двух третей населения Израиля, и тот, кто владеет этими высотками, владеет всем сердцем страны. Когда мы по утрам выглядываем в окно и видим на горизонте море, трубы электростанции в Хадере, города Большого Тель-Авива, башню аэропорта, то лишний раз осознаем стратегическое значение этого места и важность своего пребывания здесь.

Сегодня за «зеленой чертой», включающей Ариэль, Маале-Адумим и отдельные микрорайоны Восточного Иерусалима, проживает свыше 600 тысяч евреев, и их количество из года в год увеличивается. Ежегодный прирост еврейского населения Иудеи и Самарии – пять процентов, и это самый высокий показатель в стране. Многие представляют себе поселенцев как религиозных людей в вязаных кипах, но это далеко не так. Так называемые «купот сругот» представлены 30-ю процентами населения, еще 30 процентов — ультраортодоксальные евреи, остальные — светские, проживающие, в основном, в городах.

Избрание Дональда Трампа президентом США повлияло и на темпы нового строительства на «территориях». Рядом с Пдуэлем, к примеру, мы увидели новые дома молодого поселения Лешем, в котором поселятся несколько сот семей. Это, в основном, уже многоэтажные дома, ничем не отличающие от новостроек в центре страны, что обусловлено нехваткой места для желающих поселиться в этих местах: практически все еврейские поселения исчерпали выделенные им земли, и тысячи семей из центра страны ждут своей очереди на новое жилье, несмотря на высокие цены.

По словам нашего гида,  еще двадцать лет назад в Итамаре можно было приобрести квартиру в 48 квадратных метров за 18 тысяч шекелей. Сейчас дом площадью в 110 кв. м в этом поселке стоит 750 тысяч шекелей, а в Шило стоимость доходит до 1,2 миллиона. За последние одиннадцать лет цены поднялись в два раза, в том числе и потому, что правительство Нетаниягу отменило субсидии на покупку жилья на «территориях», и оно продается по рыночным ценам.

— Современность здесь пересекается с историей на каждом шагу, — рассказывает Тамар Асраф. — Одно из примечательных событий нашего времени, которое прошло в этом году уже в пятый раз в округе Биньямин, — марафон, уходящий корнями в далекое прошлое, даже более далекое, чем знаменитый греческий. По сути, марафонская дистанция была определена не в Афинах, а здесь, на древней иудейской земле, и связан он с битвой, которая состоялась между иудеями и филистимлянами в XI веке до нашей эры. В этой битве иудеи потерпели поражение, погибли оба сына первосвященника Эли, а Ковчег Завета, который евреи взяли с собой на войну, попал в руки врага. Чтобы сообщить о трагедии, оставшийся в живых солдат бежал из района Рош-Айна — местечка Эвен а-Эзер до Шило, тогдашней первой столицы иудеев.

Расстояние, которое он пробежал, равняется 42 километрам, причем дорога все время шла в гору, ведь Шило находится на высоте свыше 700 метров. И итог этого забега был несколько иным, чем в греческой истории: там добежавший солдат пал замертво от усталости после того, как передал известие, а еврейский солдат остался жив, но на его глазах скончался первосвященник Эли – пораженный горестным известием, он упал со своего трона и сломал позвоночник. В память о том событии мы и проводим сейчас свой марафонский забег, в котором принимают участие несколько тысяч человек из разных стран, в том числе, из России.

Площадь  округа Биньямин около миллиона дунамов. Согласно данным Центрального статистического бюро, в конце 2017 года в нем проживало 65 400 человек, среди которых есть и светские, и религиозные сионисты, и ультраортодоксы. Немало среди местных жителей и репатриантов, включая наших соотечественников из бывшего СССР.

Сегодня округ Биньямин стал излюбленным местом посещения для израильтян и туристов, где можно увидеть и ощутить настоящий древний Израиль, побывать на прекрасных винодельнях, покататься на тракторонах или лошадях и верблюдах.

Завершилось наше путешествие по округу Биньямина одной из шести виноделен района —  «Псагот», чьи вина завоевывают золотые и серебряные медали на отечественных и международных конкурсах.

Округ Биньямин живет насыщенной мирной жизнью, а его жители всегда будут рады гостям  Много аттракций предлагает туристический сайт местного совета.

Фото: Элеонора Хризман