В Вильнюсе израильские, американские и литовские археологи нашли микву Большой синагоги, окончательно разрушенной в советский период

 

В июле команда израильских, литовских и американских археологов раскопала останки двух ритуальных ванн, которые использовались прихожанами Большой синагоги. Большая (еще одно название Старая) синагога, построенная в 17-м веке в барочно-ренессансном стиле, входила в комплекс на Еврейской улице, который включал в себя также библиотеку, где хранился архив еврейской общины Вильно, несколько синагог и учебные помещения, миквы, здание общинного совета, кошерные мясные лавки, Бейт-Мидраш Виленского Гаона и другие учреждения общины.

Синагога, которая была центром общинной жизни виленских евреев сотни лет, была разграблена и сожжена фашистами  во время Второй мировой войны и окончательно разрушена властями в советский период. На месте синагоги было построено здание школы.
Доказательства наличия подземных пространств, найденные в ходе проведенного в прошлом году исследования, привели к раскопке участка, где и были обнаружены ритуальные ванны.

По словам д-ра Йоханана Зелигмана из Управления древностей Израиля, возглавляющего исследовательскую группу,  «большинство исторических документов о Большой синагоге и общинном дворе (Шульхоф), касаются здания самой синагоги и окружающих ее молельных залов. При этом о микве практически не сохранилось информации, а ведь этой ритуальной баней пользовалась община, численность которой составляла почти половину населения города».

В команду археологов вошли также Мантас Даубарас из организации культурного наследия Литвы и профессор Хартфордского университета Ричард Фрейнд.

Во время раскопок археологи руководствовались планом восстановления древней миквы, хранившимся в городском архиве Вильнюса с конца 19 века. Согласно этому плану, баня состояла из двух основных этажей, нескольких комнат и большого служебного крыла. Также можно идентифицировать остатки двух ритуальных ванн.

Два обнаруженных объекта археологи относят к началу 20 века. Видны полы и остатки стен, выложенных плиткой, ступеньки, ведущие к основному бассейну. Остался также вспомогательный бассейн («оцар»), в котором собиралась вода для миквы.

«Подобные находки добавляют новый аспект к пониманию повседневной жизни евреев Вильно и, безусловно, послужат новой точкой отсчета для понимания утраченного культурного наследия общины Литовского Иерусалима».

http://tourneto.comvilniuscitybreak/